Mitología japonesa: Atavío imperial (2024)

¿Cuáles son las insignias imperiales de Japón? Averigüemos de Amaterasu y Susano-o

La última vez expliqué el mito japonés de la creación, incluida la historia de Izanagi e Izanami. En esta publicación, voy a explicar lo que sucedió después con sus Three Precious Children. Sus historias dan paso a la Regalía Imperial de Japón (三種の神器,sanshu no jingi, "Tres tesoros sagrados") y se encuentran entre los mitos japoneses más conocidos.Mitología japonesa: Atavío imperial (1)

Amaterasu, la diosa del sol, y su hermano Tsukuyomi, el dios de la luna, se casaron. Porque... ya sabes, eso es justo lo que hacían los dioses antiguos. Juntos, vivieron en los cielos. Un día, Uke Mochi (保食神, "La diosa que protege la comida"), la diosa de la comida y la cocina, invitó a Amaterasu a un festín. Amaterasu no pudo ir, así que envió a Tsukuyomi para que la representara. Una vez que llegó Tsukuyomi, Uke Mochi comenzó a preparar la comida; se volvió hacia el océano y escupió pescado, se enfrentó al bosque y escupió juego, luego se volvió hacia un arrozal y tosió arroz. La comida se veía deliciosa, pero Tsukuyomi estaba tan disgustada por la forma en que Uke Mochi produjo la comida que la mató. Luego, su cuerpo produjo más comida: mijo, frijoles, más arroz y carne, e incluso gusanos de seda.

Cuando Tsukuyomi llegó a casa, le contó a Amaterasu lo que había sucedido. Amaterasu estaba tan molesta con Tsukuyomi por matar a Uke Mochi que lo etiquetó como un dios malvado y rompió con él. Luego se mudó a una parte diferente del cielo, razón por la cual el día y la noche ahora están separados.

Amaterasu tenía una rivalidad de larga data con su otro hermano, Susano'o. Su padre Izanagi ordenó a Susano'o que abandonara los cielos. Susano'o fue a Amaterasu a despedirse, pero ella sospechaba de él. Propuso un desafío para demostrar su sinceridad: debían tomar un objeto el uno del otro y producir dioses a partir de él (porque eso demuestra que eres sincero, ¿no?). Susano'o creó cinco deidades masculinas del collar de Amaterasu, y ella creó tres deidades femeninas de su espada. Amaterasu afirmó que había ganado, porque las cinco deidades masculinas nacieron de su collar, y esto molestó a Susano'o. Superado por la ira, destruyó los campos de arroz de Amaterasu y arrojó un caballo gigante a su telar, lo que mató a su asistente favorito. Amaterasu estaba increíblemente molesto y desterró a Susano'o del cielo; Luego se escondió detrásama-no-iwato(天岩戸, "cueva de roca celestial"). Con la diosa del sol desaparecida, el mundo se sumió en la oscuridad.

Mitología japonesa: Atavío imperial (2)Sin luz en el mundo y espíritus malignos por todas partes, todos los demás dioses trabajaron juntos para encontrar una manera de hacer que Amaterasu saliera de la cueva. Finalmente se les ocurrió un plan. Se soltaron gallos cerca de la entrada para hacerle creer que había llegado el amanecer. También se colocó un árbol cerca de la cueva y se cubrió conmagatama(勾玉), cuentas curvas japonesas tradicionales y un espejo grande y hermoso. ¡Entonces los dioses organizaron una fiesta justo afuera de la cueva! Eventualmente, una diosa comenzó a bailar. El baile fue tan entretenido que los demás dioses llenaron el lugar de risas. Al escuchar la emoción afuera, Amaterasu se asomó por detrás de la roca y quedó asombrada por su propio reflejo en el espejo. Con la cueva abierta lo suficiente, algunos dioses fuertes retiraron la roca y la sacaron de la cueva. Le dijeron que no se escondiera más y el mundo volvió a llenarse de luz.

Después de ser exiliado del cielo, Susano'o terminó cerca de un río en la provincia de Izumo. Escuchó llorar y encontró una familia de dioses terrenales: una madre, un padre y una hija. Susano'o les preguntó por qué estaban molestos, y ellos le explicaron que solían tener ocho hijas, pero cada año durante los últimos siete años, una serpiente de ocho cabezas y ocho colas llamadaYamata no Orochi(八岐大蛇, "serpiente gigante de 8 brazos") vino y se comió a una de sus hijas. Solo les quedaba una hija, y Orochi vendría pronto.

Mitología japonesa: Atavío imperial (3)Susano'o se ofreció a ayudar a la familia matando a Orochi si podía casarse con su última hija, Kushinada-hime, a lo que accedieron. Susano'o convirtió a Kushinada-hime en un peine y la puso en su cabello. Luego instruyó a los padres para que construyeran una cerca con ocho agujeros y colocaran ocho tinajas grandes de sake detrás de esos agujeros. Cuando apareció Orochi, metió cada una de sus cabezas a través de los agujeros en la cerca para beber el sake, lo que los emborrachó y comenzó a quedarse dormido. Susano'o aprovechó esta oportunidad para cortar las ocho cabezas y luego las ocho colas. Mientras cortaba la cuarta cola, la hoja de Susano'o golpeó algo: elAma-no-Murakumo-no-Tsurugi(Ama no Murakumo Sword, "Heavenly Cloud Gathering Sword"), ahora llamadaKusanagi-no-Tsurugi(草薙剣, "Espada para cortar hierba"). Con su nueva esposa peine, le dio la espada a Amaterasu como disculpa.

Amaterasu luego tenía las tres piezas de lo que se consideraría el Regalia Imperial. Kusanagi, la espada, representaba el valor.Yata-no-Kagami(八咫鏡, "Espejo de ocho tramos"), el espejo utilizado para atraer a Amaterasu fuera de la cueva, representaba la sabiduría y la verdad.Yasakani-no-Magatama(Bachi Qiong Gouyu, "OchoSaka ÁgataMagatama"), una cuenta del árbol del que colgaba el espejo, representaba la benevolencia.

Mitología japonesa: Atavío imperial (4)Amaterasu finalmente le dio el Regalia Imperial a su nieto, Ninigi-no-Mikoto, y lo envió a la tierra para pacificar Japón y plantar arroz. Se dice que Ninigi-no-Mikoto luego le pasó el Regalia Imperial a su bisnieto, Jimmu, quien se convirtió en el primer emperador de Japón en el 660 a. Esta es la razón por la que los japoneses creían que la Familia Imperial está directamente relacionada con los dioses y por la que las insignias imperiales todavía se presentan durante la ceremonia de entronización en la actualidad.

El aspecto de las insignias es un misterio, y sus ubicaciones no están confirmadas. Se ha dicho que la espada está en el Santuario Atsusa en Nagoya, el espejo en el Gran Santuario Ise en Mie y la cuenta en el Palacio Imperial en Tokio. A lo largo de sus más de 2000 años de existencia, ha habido historias de pérdidas en el mar o robos, por lo que es posible que nunca sepamos realmente dónde están. Dondequiera que estén, cualquiera que sea su apariencia, las insignias imperiales y los mitos que las rodean ciertamente han impactado la cultura japonesa incluso hoy en día.

Mitología japonesa: Atavío imperial (2024)

FAQs

¿Qué vestía la realeza en Japón? ›

sokutai, vestido de la corte del emperador japonés , usado para coronaciones y otras ceremonias importantes. El traje, que tiene muchas características chinas, ha cambiado poco desde el siglo XII.

¿Cuál es el ser más poderoso de la mitologia japonesa? ›

Amaterasu, la poderosa diosa del sol de Japón, es la deidad más conocida de la mitología japonesa. Sin embargo, su incontrolable hermano Susano'o, es igualmente infame y aparece en varios cuentos. Una historia dice del comportamiento imposible de Susano'o contra Izanagi.

¿Cuáles son los dioses de la mitologia japonesa? ›

  • Amaterasu Omikami. Es la diosa del sol y máxima deidad del panteón sintoísta, representada como una mujer hermosa y radiante. ...
  • Tsukuyomi no Mikoto. ...
  • Susanoo no Mikoto. ...
  • Inari Okami. ...
  • Ebisu. ...
  • Daikoku o Daikokuten. ...
  • Fudo Myoo o Acala. ...
  • ji*zo Bosatsu.
May 16, 2024

¿Cómo se llama el Dios de los japoneses? ›

Amaterasu, encarnada como el Sol que gobierna el Universo, es la deidad principal del Shinto. Se cree que la familia real de Japón desciende directamente de esta importante diosa.

¿Cuál es la ropa japonesa más antigua? ›

Las primeras representaciones de estilos de vestimenta en Japón se encuentran en figuras de tumbas de arcilla (haniwa) de los siglos III al V d.C., algunas de las cuales muestran a hombres y mujeres vistiendo trajes de dos piezas meticulosamente detallados que consisten en chaquetas cruzadas que se ensanchan. por encima de las caderas, los de hombre se llevan sobre pantalones amplios, que, ...

¿Cómo se llama el vestuario tipico de Japón? ›

El traje típico de Japón es el kimono.

¿Cuál es el mito japonés más famoso? ›

Momotarō : posiblemente el cuento popular japonés más famoso, esta es la peculiar historia de un niño nacido de un melocotón que fue descubierto por una pareja de ancianos sin hijos cuando abrieron la fruta blanda.

¿Cuál es el demonio más fuerte de Japón? ›

Shuten-dōji (酒呑童子, a veces llamado 酒顛童子, 酒天童子 o también 朱点童子) es un líder oni mítico (o también un líder demonio) en Japón, el cual acorde a la leyenda fue asesinado por el héroe Minamoto Raikō.

¿Cuáles son las 4 bestias sagradas de Japón? ›

El origen de estas criaturas, Suzaku, Byakko, Seiryu y Genbu, se remonta a las constelaciones chinas.

¿A qué dios adoran los japoneses? ›

Los "dioses sintoístas" se llaman kami . Son espíritus sagrados que toman la forma de cosas y conceptos importantes para la vida, como el viento, la lluvia, las montañas, los árboles, los ríos y la fertilidad. Los humanos se convierten en kami después de su muerte y sus familias los veneran como kami ancestrales.

¿Cuál es la leyenda japonesa más antigua? ›

Terminado en el año 712, El Kojiki es el registro más antiguo existente de la historia japonesa y es un texto vital para cualquier discusión sobre la historia antigua del Japón. El Kojiki se divide en tres libros y todas las historias de los dioses están registradas en el primer libro.

¿Cómo llaman a Dios los cristianos japoneses? ›

Introducción. La palabra japonesa kami generalmente se traduce como dios, sin embargo, a menudo se afirma que la palabra kami y la palabra inglesa dios son conceptos bastante diferentes. No hace falta decir que difieren notablemente en muchos puntos, ya que originalmente se utilizaron en culturas con orígenes completamente diferentes.

¿Cómo se llama la diosa del amor japonesa? ›

Aizen Myō-ō es una personificación de la transformación de la lujuria y el amor en el despertar espiritual. Originalmente una deidad hindú, Rāgarāja fue adaptado al budismo Mahayana.

¿Cuál es la religión más grande en Japón? ›

Según las últimas encuestas, un altísimo porcentaje, de la población, el 90,5%, es creyente en Japón. La religión mayoritaria es el Sintoísmo. El 84,74% de su población lo profesa. En los últimos años el porcentaje de creyentes ha crecido, ha pasado del 88% al 90,5%.

¿Cuál es el yokai más grande? ›

Daidarabotchi (ダイダラボッチ, 大座法師) era un tipo gigantesco de yōkai en la mitología japonesa, del que a veces se decía que se hacía pasar por una cadena montañosa cuando dormía. Gráfico Daidarabotchi de Kaidan-Hyakki-Zue.

¿Qué vestían las reinas japonesas? ›

El jūnihitoe estaba compuesto por una serie de túnicas parecidas a kimonos, superpuestas unas sobre otras, con las túnicas exteriores cortadas más grandes y más delgadas para revelar las capas de prendas que había debajo. Estas túnicas se conocían como hitoe, y la túnica más interior, que se usaba como ropa interior contra la piel, se conocía como kosode.

¿Qué vestía la emperatriz en Japón? ›

Emperatriz reinante, emperatriz, princesa imperial

Debido a que no había diferencia de género entre los trajes de los gobernantes masculinos y femeninos en ese momento, ella usa la misma ropa formal de estilo chino (kon'e) y tocado (benkan) que habría usado un emperador masculino.

¿Qué tipo de ropa usaba el antiguo Japón? ›

El kimono tal como los conocemos hoy adquirió forma durante el período Heian (794-1185). Desde la antigüedad y durante todo el período Nara (710-794), los japoneses vestían típicamente conjuntos compuestos por prendas superiores e inferiores separadas (pantalones o faldas), o prendas de una sola pieza .

¿Qué vestía la gente para dormir en la era Taisho? ›

Al igual que el futón moderno, la gente se cubría el cuerpo con yogui con los brazos a través de las mangas cuando dormía. El término "futón" durante este período se refería al estilo del colchón; sin embargo, el algodón todavía era un artículo de lujo y la gente común dormía sobre paja .

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